MANTRA=Palabra sánscrita que se compone de Man - mente, y tra - proteger o limpiar. El canto del Mantra nos sirve para limpiar la mente de pensamientos improductivos, que no nos benefician.
Nos proporciona calma mental y armonía. A parte del efecto beneficioso de la vibración del sonido, al repetir el Mantra varias veces, nusetra mente se va volviendo más clara y tranquila.
Sus tres letras A,U,M, significan los tres estados de conciencia:
A : el estado de vigilia, representa el plano físico.
U: el estado de sueño, representa el plano mental y astral.
M: el sueño profundo, más allá de todo alcance del intelecto.
Antes de comenzar una práctica de Yoga, para entonar y centrar nuestra mente, cantamos el Mantra Dhyana Slokas - Gajananam (Pincha sobre él para ver el video)
Al terminar la practica de Yoga cantamos Maha Mrityunjaya Mantra ( Om Trayambakam). (Pincha sobre él para ver el video).
Si quieres escuchar el mantra pincha este enlace: Om Mani Padme Hum
Nos proporciona calma mental y armonía. A parte del efecto beneficioso de la vibración del sonido, al repetir el Mantra varias veces, nusetra mente se va volviendo más clara y tranquila.
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| El Mantra OM es la primera vibración |
EL MANTRA OM
Del Mantra OM emergen todas las demás vibraciones.
U: el estado de sueño, representa el plano mental y astral.
M: el sueño profundo, más allá de todo alcance del intelecto.
Antes de comenzar una práctica de Yoga, para entonar y centrar nuestra mente, cantamos el Mantra Dhyana Slokas - Gajananam (Pincha sobre él para ver el video)
Al terminar la practica de Yoga cantamos Maha Mrityunjaya Mantra ( Om Trayambakam). (Pincha sobre él para ver el video).
A continuación os adjunto los dos textos y la traducción al castellano:
DHYANA SLOKAS- GAJANANAM
OM, PAZ, PAZ PAZ
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OM TRAYAMBAKAM
OM, PAZ, PAZ, PAZ.
Gajananam Bhûtagânadi Sevitam
Capita Jambû Phala Sâra Bhakshakam
Umâ Sutam Shokavinâsha Kâranam
Namâmi Vighneshvara Pâda Pamkajam
Shadananam Kumkuma Raktavarnam
Mahâmatim Divya Mayûra Vâhanam
Rudrasya Sunum Surasainya Natham
Guhâm Sadâham Sharanam
Prapadye
Yâ Kundendu Tushâra Hâra Dhavalâ
Yâ Shaubhra Vastrâvritâ
Yâ Vîna Varandanda Mandita Karâ
Ya Shvetâ Padmâsanâ
Yâ Brahmaachyuta Shankara Prabhitibhihi
Devaihi Sadâ Pûjitâ
Sâ Mâm Pâtu Saraswati Bhagavatî
Nissesha Jâdyâpahâ
Om Namah Shivâya Gurave
Sat-Chid-Ananda Mûrtaye
Nishprapanchâya Shântâya
Sri Sivânadâya Te Namaha
Sri Vishnu Devânandâya Te Namaha
Om Sarva Mangala Mangalye
Shive Sarvartha Sadhike
Sharanye Trayambake Gauri
Nârâyani Namostute Nârâyani Namostute
Om Saha Naavavatu, Saha Nau Bhunaktu
Saha Viryam Karavaavahai
Tejasvinaavadhitamastu
Maa vidvishaavahai
OM, SHANTI, SHANTI, SHANTI
.......................................
Me postro ante los pies de loto de Vigneshwara (
Ganesha), el hijo de Uma, quien destruye la tristeza, quien es servido por las
huestes de Bhuta-ganas (ángeles), quien posee el rostro de un elefante, quien
comparte la esencia de los frutos
de Kapitta y jambu.
Siempre me refugio en Ghua de seis rostros (
Subramanya), quien es de color rojo profundo como kurkuma, quien posee gran
conocimiento, quien tiene el divino pavo real para montar, quien es el hijo de
Rudra (Siva), y quien es el líder del ejército de los devas ( dioses y ángeles)
Que la diosa Saraswati, quien usa una guirnalda blanca
como la flor kunda, la luna y la nieve, quien es adornada con ropas blancas
puras, cuyas manos están ornamentadas con la vina y el gesto de protección,
quien está sentada sobre un Loto blanco, quien es siempre adorada por Brama,
Vishnu, Siva y otros dioses, quien es la removedora de toda inercia y pereza,
me proteja.
Salutaciones al Guru Siva quien es la personificación
de la
Existencia- Conocimiento-Dicha Absoluta, en quien la
mundanidad no existe, quien es siempre pacifico. Salutaciones a Sivananda,
saluaciones a Vishnu-devananda.
Saludo a la Divina Madre Narayani de los tres ojos, quien
trae buenos
auspicios y quien llena todos los deseos de los
devotos ( tanto espirituales como materiales).
Om. Que ELLO proteja a ambos, maestro y discípulo. Que
ELLO nos haga disfrutar de la felicidad
de la liberación. Que ambos nos esforcemos para descubrir el verdadero significado
de las escrituras. Que nuestro aprendizaje sea brillante. Que nunca disputemos
entre nosotros.
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OM TRAYAMBAKAM
OM TRAYAMBAKAM YAJÂMAHE
SUGANDHIM PUSHTIVARDHANAM
URVÂRUKAMIVA BANDHANAM
MRITYOR MUKSHIYA MAMRITAT
OM SARVESHAM SVASTI BHAVATU
SARVESHAM SHANTIR
BHAVATU
SARVESHAM PURNAM
BHAVATU
SARVESHAM MANGALAM
BHAVATU
SARVE BHAVANTU
SUKHINAH
SARVE SANTU NIRAMAYAAH
SARVE BHADRÂNI PASYANTU
MÂ KASCHID-DUKHA-BHAG-BAVET
ASATO MÂ SAT GAMAYA
TAMASO MÂ JYOTIR GAMAYA
MRITOR-MÂ AMRITAM GAMAYA
OM PÛRNAMADAH PURNAMIDAM
PÛRNÂT PÛRNAMUDACHYATE
PÛRNASYA PÛRNAMÂDÂYA
PÛRNAMEVÂVASHISHYATE
.........................................
OM SHANTIH SHANTI SHANTI
Om- Adoramos al Señor de los tres ojos
(Señor Siva), quien es fragante y nutre a
todos los seres; pueda Él liberarnos de la muerte para alcanzar la Inmortalidad, igual
que un pepino es separado de su lazo ( con la planta)
Om-
Todos tengan condiciones propicias, que
Todos
tengan Paz, que todos tengan plenitud,
Que
todos tengan prosperidad.
Om-
Que todos sean felices, que todos se
liberen
de la incapacidad, que todos cuiden a
los
demás, que nadie sufra aflicciones.
Om-
Condúceme de lo irreal a lo Real
De
al oscuridad a la Luz
De
la mortalidad a la inmortalidad.
Om- Eso es Todo. Del Todo se Manifiesta el
Todo.
Cuando
el Todo es negado lo que permanece
Sigue
siendo el Todo.
OM MANI PADME HUM
Mantra Budista
La primera, Om [...] simboliza el cuerpo, habla y mente impura del
practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y mente pura y exaltada
de un Buddha[...]"
"El camino lo indican las próximas dos sílabas. Mani, que significa
"joya", simboliza los factores del método, la intención altruista de lograr la
claridad de mente, compasión y amor.[...]"
"Las dos sílabas, Padme, que significan "loto", simbolizan la
sabiduría[...]"
"La pureza debe ser lograda por la unidad indivisible del método y la
sabiduría, simbolizada por la sílaba final Hum, la cual indica la
indivisibilidad[...]"
"De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que
en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión
indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo,
habla y mente impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de unBuddha[...]" S.A. El Decimocuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatzo.
El XIV Dalai Lama escribe así sobre el mantra:
"Es muy bueno recitar el mantra Om mani padme hum, pero mientras lo
haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis
sílabas es grande y extenso...
haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis
sílabas es grande y extenso...
La primera, Om [...] simboliza el cuerpo, habla y mente impura del
practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y mente pura y exaltada
de un Buddha[...]"
"El camino lo indican las próximas dos sílabas. Mani, que significa
"joya", simboliza los factores del método, la intención altruista de lograr la
claridad de mente, compasión y amor.[...]"
"Las dos sílabas, Padme, que significan "loto", simbolizan la
sabiduría[...]"
"La pureza debe ser lograda por la unidad indivisible del método y la
sabiduría, simbolizada por la sílaba final Hum, la cual indica la
indivisibilidad[...]"
"De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que
en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión
indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo,
habla y mente impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de unBuddha[...]" S.A. El Decimocuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatzo.
